… Le Prophète nous dit : Que l’un d’entre vous ne meure qu’en pensant du bien de Dieu.
C'est-à-dire que quand la mort vient il faut que le musulman croit en la promesse de son Seigneur que son pardon couvrira les croyants ainsi que sa miséricorde et qu’il espère en faire partie.
Penser du bien d’Allah c’est lui attribuer toutes les qualités transcendantes comme l’omniscience, l’omnipotence, la volonté souveraine, la liberté absolue, la richesse qui fait qu’il n’a besoin de personne, la beauté la grandeur et la majesté.
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… Une conséquence et non des moindres qui découle des péchés commis par l’homme réside essentiellement dans l’état de tristesse et de solitude dans lequel il va se trouver vis-à-vis de son Seigneur. Les prières deviennent moroses, difficiles, et les péchés une habitude voire une accoutumance. Quand il est en difficulté lever les bras vers le ciel pour demander la grâce devient un acte difficile, demander Son secours est pénible et par-dessus tout cela les prières -même si on arrive à les accomplir- ne sont pas exaucées C’est un grand désastre dans lequel va sombrer le pécheur, qui fera de sa vie une succession incommensurable de platitude, tristesse, chagrin et ennui.
L’obéissance et la soumission à Dieu libère l’homme de sa soumission aux créatures et aux mortels. Elle va l’élever de son matérialisme vers les espaces larges et infinis de l’adoration su Seigneur des mondes.…
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…Peut-être l’homme atteint-il le summum de la quiétude et de l’équilibre mental quand il porte son amour à son Seigneur.
Une chose est certaine c’est que l’une des raisons du malheur de l’homme c’est quand il se détourne de son créateur et qu’il s’attache à quelqu’un d’autre que lui.
Celui qui s’attache et met tous ses espoirs sur quelqu’un d’autre qu’Allah, il en souffrira de toutes les façons et il mènera une vie triste.…
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…3 Un remède très important c’est de croire fermement que quoiqu’il nous arrive comme problèmes dans cette vie, quelle que soient les épreuves par lesquelles nous passons ; non seulement cela est prévu et voulu par Allah mais c’est pour notre bien, par conséquent l’attitude du musulman vis-à-vis des épreuves, c’est l’acceptation du sors que son Seigneur lui a réservé avec résignation en essayant à travers ces épreuves de garder sa patience et d’accomplir autant qu’il peut de bonnes actions qui lui feront gagner le paradis par la grâce d’Allah.
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…Le premier remède réside dans une conception de ce que c’est que l’homme et dans la philosophie qu’il adopte durant sa vie sur terre. Nombreuses personnes abordent la vie comme une course effrénée, où il faut lutter pour y prendre sa place, pour profiter de la vie comme on dit, pour y jouir un maximum. Le plus grave dans cette façon de voir les choses c’est qu’ils n’intègrent aucune présence divine dans ce monde, les hommes sont abandonnés à eux-mêmes sur cette terre, aucune main divine ne tient les gouvernes de cet univers : on nait de poussière et on se transformera en poussière. Aucune miséricorde divine ne pourra nous secourir en cas de détresse. Cette façon de voire les choses contient, à elle toute seule, les germes du malheur de l’homme sur terre.… |
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… C’est un état d’âme, un état d’esprit où le musulman ressent qu’il n’a pas fait ce qu’il faut dans son adoration du Seigneur, et qu’il n’a pas été à la hauteur, qu’il n’a pas exprimé la reconnaissance qu’il faut vis-à-vis de son créateur. Cette pudeur se renforce dans le cœur quand l’un d’entre nous prend conscience de ces défauts, de ses vices cachés ou apparents, de son manque de sincérité envers son Seigneur. Elle se renforce aussi quand l’homme prend conscience que son Seigneur le voit et connait parfaitement ce qui se passe dans sa tête comme idées ou dans son cœur comme intentions ou sentiments.… |
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